Semana Santa: "Turbante" gigante en la parroquia Alangasí, al sureste de Quito, Ecuador

Actualizado 2018-03-31 15:28:39 | Spanish. xinhuanet. com

(1)ECUADOR-QUITO-SEMANA SANTA-TURBANTE

QUITO, marzo 30, 2018 (Xinhua) -- Isael Nacaza se coloca un traje frente a un "turbante" de cinco metros de altura antes de la procesión de Semana Santa, en la parroquia Alangasí, al sur este de Quito, capital de Ecuador, el 30 de marzo de 2018. De acuerdo con información de la prensa local, residentes de Alangasí participan de la celebración por Semana Santa cargando como penitencia en su cabeza un bonete gigante, denominado "Turbante", que va desde los 2 hasta los 7 metros, en representación de la muchedumbre que estuvo a favor de Jesús y nunca se pudo expresar libremente ante el César, y están elaborados de materiales de la sierra como el tronco del agave americana, parecido a la madera y carrizo, forrado con tela blanca, que representa las almas puras de los niños que murieron por orden de Herodes y tela negra, que representa a todos los pecadores que se arrepintieron a último momento y apoyaron a Jesús. Esta tradición cultural se remonta 106 años y en la actualidad se sigue este legado de generación a generación. (Xinhua/Santiago Armas)

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QUITO, marzo 30, 2018 (Xinhua) -- Personas sostienen un "turbante" gigante en el marco de Semana Santa, en la parroquia Alangasí, al sureste de Quito, capital de Ecuador, el 30 de marzo de 2018. De acuerdo con información de la prensa local, residentes de Alangasí participan de la celebración por Semana Santa cargando como penitencia en su cabeza un bonete gigante, denominado "Turbante", que va desde los 2 hasta los 7 metros, en representación de la muchedumbre que estuvo a favor de Jesús y nunca se pudo expresar libremente ante el César, y están elaborados de materiales de la sierra como el tronco del agave americana, parecido a la madera y carrizo, forrado con tela blanca, que representa las almas puras de los niños que murieron por orden de Herodes y tela negra, que representa a todos los pecadores que se arrepintieron a último momento y apoyaron a Jesús. Esta tradición cultural se remonta 106 años y en la actualidad se sigue este legado de generación a generación. (Xinhua/Santiago Armas)

 
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Semana Santa: "Turbante" gigante en la parroquia Alangasí, al sureste de Quito, Ecuador

Spanish.xinhuanet.com 2018-03-31 15:28:39

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QUITO, marzo 30, 2018 (Xinhua) -- Isael Nacaza se coloca un traje frente a un "turbante" de cinco metros de altura antes de la procesión de Semana Santa, en la parroquia Alangasí, al sur este de Quito, capital de Ecuador, el 30 de marzo de 2018. De acuerdo con información de la prensa local, residentes de Alangasí participan de la celebración por Semana Santa cargando como penitencia en su cabeza un bonete gigante, denominado "Turbante", que va desde los 2 hasta los 7 metros, en representación de la muchedumbre que estuvo a favor de Jesús y nunca se pudo expresar libremente ante el César, y están elaborados de materiales de la sierra como el tronco del agave americana, parecido a la madera y carrizo, forrado con tela blanca, que representa las almas puras de los niños que murieron por orden de Herodes y tela negra, que representa a todos los pecadores que se arrepintieron a último momento y apoyaron a Jesús. Esta tradición cultural se remonta 106 años y en la actualidad se sigue este legado de generación a generación. (Xinhua/Santiago Armas)

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QUITO, marzo 30, 2018 (Xinhua) -- Personas sostienen un "turbante" gigante en el marco de Semana Santa, en la parroquia Alangasí, al sureste de Quito, capital de Ecuador, el 30 de marzo de 2018. De acuerdo con información de la prensa local, residentes de Alangasí participan de la celebración por Semana Santa cargando como penitencia en su cabeza un bonete gigante, denominado "Turbante", que va desde los 2 hasta los 7 metros, en representación de la muchedumbre que estuvo a favor de Jesús y nunca se pudo expresar libremente ante el César, y están elaborados de materiales de la sierra como el tronco del agave americana, parecido a la madera y carrizo, forrado con tela blanca, que representa las almas puras de los niños que murieron por orden de Herodes y tela negra, que representa a todos los pecadores que se arrepintieron a último momento y apoyaron a Jesús. Esta tradición cultural se remonta 106 años y en la actualidad se sigue este legado de generación a generación. (Xinhua/Santiago Armas)

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