ESPECIAL: Bolivia muestra patrimonio viviente de naciones indígenas en Anata Andina

Actualizado 2019-03-01 05:12:44 | Spanish. xinhuanet. com

Por René Quenallata Paredes

BOLIVIA-ORURO-ANATA ANDINO

ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

LA PAZ, 28 feb (Xinhua) -- La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría este jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro (oeste).

El viceministro boliviano de Interculturalidad, Rodolfo Machaca, dijo a Xinhua que esta fiesta autóctona es el vínculo espiritual de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) por la producción agrícola y su desarrollo en la época de lluvias.

Manifestó que desde el Ministerio de Culturas y Turismo, del que depende el Viceministerio de Interculturalidad, se fomenta la revalorización de las danzas milenarias, y por ello se hará un registro audiovisual del Anata Andino, como suele suceder cada año.

La primera fiesta de la Anata tuvo lugar en 1993 con 18 conjuntos, y este año congrega a más de 100 grupos autóctonos, al menos 20.000 danzarines y 5.000 músicos.

"En la cosmovisión andina es el proceso de cambio y de fortalecimiento a la reciprocidad, solidaridad y organización comunitaria", agregó.

Esta fiesta cultural cuenta con la presencia de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos, el Consejo de Amautas Originarios Multinacional de la Cosmovisión Andina, aymaras, quechuas, urus y las autoridades originarias, autoridades departamentales y nacionales.

La actividad tiene el objetivo de fortalecer la identidad cultural.

Los grupos tuvieron el cuidado de rescatar y trabajar trajes, incluso hasta de tocar instrumentos autóctonos femeninos, debido a que el carnaval coincide con el periodo de lluvias y fertilidad.

La autoridad originaria de Jacha Carangas, Máximo Reinaga, informó el miércoles a los periodistas que las comunidades originarias de esa región realizaron el ritual del "Jallupacha", para agradecer a la Madre Tierra por el ciclo productivo, en la antesala del carnaval Anata Andino.

El antropólogo e investigador, Ramiro Gutiérrez Condori, explicó que la Anata Andina surgió de las bases del campesinado, en respuesta contestataria al carnaval folclórico de Oruro, como señal de un proceso de descolonización de la cultura autóctona.

Gutiérrez manifestó que las comunidades campesinas aymaras y quechuas así como las indígenas Urus que habitan el área rural de Oruro, no se veían identificadas en las manifestaciones folclóricas del gran carnaval folclórico, por lo que se propusieron rescatar sus melodías, instrumentos, vestimentas, coreografía y esencia para manifestarlo en el ámbito urbano.

Una de las causas que generó que se produzca la Anata Andina, según el antropólogo, fue la tergiversación que se dio de varias danzas autóctonas.

De acuerdo con sus investigaciones en "La Anata Andina: descolonización de la danza y la música originaria del departamento de Oruro", durante la primera mitad del siglo XIX y al ingreso del siglo XX las danzas en carnavales eran interpretadas por población mestiza y criolla y poco indígena.

Con el ingreso de los instrumentos de bronce, que se da recién después de la Guerra del Chaco (1932-1935), fueron los indígenas los que se apropiaron de esta organología de bronce.

El experto dijo que actualmente la Anata Andina cuenta con amplia participación del sector rural, representando por más de 100 grupos de 135 comunidades, que no sólo ofrecen su cultura al público nacional e internacional, sino que también concursan y compiten entre sí para ganar tractores y otros premios importantes.

No obstante, el viceministro Machaca señaló que hablar de la Anata Andina no se refiere solamente al "jueves de comadres", donde grandes comitivas de autoridades originarias y comunarios llegan a la ciudad para demostrar sus danzas, sino que ambas palabras abarcan un significado más extenso apoyado en la cosmovisión andina.

Afirmó que esta fiesta tradicional es una manifestación ceremonial cultural de reafirmación del respeto de los valores originarios.

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c) participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de una mujer con un niño en brazos participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c-d-atrás) observando la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

 
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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

LA PAZ, 28 feb (Xinhua) -- La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría este jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro (oeste).

El viceministro boliviano de Interculturalidad, Rodolfo Machaca, dijo a Xinhua que esta fiesta autóctona es el vínculo espiritual de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) por la producción agrícola y su desarrollo en la época de lluvias.

Manifestó que desde el Ministerio de Culturas y Turismo, del que depende el Viceministerio de Interculturalidad, se fomenta la revalorización de las danzas milenarias, y por ello se hará un registro audiovisual del Anata Andino, como suele suceder cada año.

La primera fiesta de la Anata tuvo lugar en 1993 con 18 conjuntos, y este año congrega a más de 100 grupos autóctonos, al menos 20.000 danzarines y 5.000 músicos.

"En la cosmovisión andina es el proceso de cambio y de fortalecimiento a la reciprocidad, solidaridad y organización comunitaria", agregó.

Esta fiesta cultural cuenta con la presencia de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos, el Consejo de Amautas Originarios Multinacional de la Cosmovisión Andina, aymaras, quechuas, urus y las autoridades originarias, autoridades departamentales y nacionales.

La actividad tiene el objetivo de fortalecer la identidad cultural.

Los grupos tuvieron el cuidado de rescatar y trabajar trajes, incluso hasta de tocar instrumentos autóctonos femeninos, debido a que el carnaval coincide con el periodo de lluvias y fertilidad.

La autoridad originaria de Jacha Carangas, Máximo Reinaga, informó el miércoles a los periodistas que las comunidades originarias de esa región realizaron el ritual del "Jallupacha", para agradecer a la Madre Tierra por el ciclo productivo, en la antesala del carnaval Anata Andino.

El antropólogo e investigador, Ramiro Gutiérrez Condori, explicó que la Anata Andina surgió de las bases del campesinado, en respuesta contestataria al carnaval folclórico de Oruro, como señal de un proceso de descolonización de la cultura autóctona.

Gutiérrez manifestó que las comunidades campesinas aymaras y quechuas así como las indígenas Urus que habitan el área rural de Oruro, no se veían identificadas en las manifestaciones folclóricas del gran carnaval folclórico, por lo que se propusieron rescatar sus melodías, instrumentos, vestimentas, coreografía y esencia para manifestarlo en el ámbito urbano.

Una de las causas que generó que se produzca la Anata Andina, según el antropólogo, fue la tergiversación que se dio de varias danzas autóctonas.

De acuerdo con sus investigaciones en "La Anata Andina: descolonización de la danza y la música originaria del departamento de Oruro", durante la primera mitad del siglo XIX y al ingreso del siglo XX las danzas en carnavales eran interpretadas por población mestiza y criolla y poco indígena.

Con el ingreso de los instrumentos de bronce, que se da recién después de la Guerra del Chaco (1932-1935), fueron los indígenas los que se apropiaron de esta organología de bronce.

El experto dijo que actualmente la Anata Andina cuenta con amplia participación del sector rural, representando por más de 100 grupos de 135 comunidades, que no sólo ofrecen su cultura al público nacional e internacional, sino que también concursan y compiten entre sí para ganar tractores y otros premios importantes.

No obstante, el viceministro Machaca señaló que hablar de la Anata Andina no se refiere solamente al "jueves de comadres", donde grandes comitivas de autoridades originarias y comunarios llegan a la ciudad para demostrar sus danzas, sino que ambas palabras abarcan un significado más extenso apoyado en la cosmovisión andina.

Afirmó que esta fiesta tradicional es una manifestación ceremonial cultural de reafirmación del respeto de los valores originarios.

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (2-d), participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c) participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de una mujer con un niño en brazos participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), de personas participando durante la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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ORURO, febrero 28, 2019 (Xinhua) -- Imagen cedida por la Agencia Boliviana de Información (ABI), del presidente boliviano, Evo Morales (c-d-atrás) observando la entrada de la Anata Andino, en la ciudad de Oruro, Bolivia, el 28 de febrero de 2019. La entrada de la Anata Andina, declarada por ley en Bolivia patrimonio viviente, natural, material y tangible de las naciones originarias, no sólo derrocha alegría el jueves de carnaval, sino esencialmente diversidad cultural con más de un centenar de grupos autóctonos que pasan por la ciudad de Oruro. (Xinhua/R Zaconeta/ABI)

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