YAKARTA, 21 abr (Xinhua) -- "Pocas ciudades en la historia han ganado tantos corazones y mentes como Bandung", comentó la fallecida presidenta honoraria de la República Popular China, Soong Ching Ling, sobre la ciudad indonesia.
La histórica Conferencia Asia-África, también conocida como Conferencia de Bandung, se celebró en la ciudad el 18 de abril de 1955. Marcó la primera vez que los países del Sur Global se unieron para oponerse al imperialismo y el colonialismo en defensa de sus derechos soberanos y un mundo más equitativo.
Líderes y representantes de 29 países asiáticos y africanos, que acababan de obtener la independencia después de décadas de ser cruelmente privados por los colonos occidentales, propusieron el Espíritu de Bandung con "solidaridad, amistad y cooperación" en el centro, iniciando el Movimiento de Países No Alineados y la cooperación Sur-Sur.
Hoy, casi siete décadas después de la conferencia, el Espíritu de Bandung continúa inspirando a los países del Sur Global a emprender un nuevo camino de desarrollo común, a través de la cooperación mutuamente beneficiosa en el marco de la iniciativa de la Franja y la Ruta y otras plataformas.
NACIMIENTO DE NUEVAS ASIA Y ÁFRICA
Situado a 768 metros sobre el nivel del mar, Bandung tiene temperaturas más frías durante todo el año en comparación con la mayoría de las otras ciudades de Indonesia. Durante el período colonial holandés era conocido como el "París de Java".
En 1809, para mejorar el sistema de defensa de la isla de Java y facilitar el transporte de soldados y suministros, el entonces gobernador general de las Indias Orientales Holandesas, Herman Willem Daendels, ordenó la construcción de una carretera que se extendía unos 1.000 kilómetros en la isla de Java del oeste al este, que más tarde sería rebautizado Calle Asia-África.
En la ceremonia de apertura de la Conferencia Asia-África, en un edificio blanco de tres pisos al lado de la calle, Sukarno, primer presidente de Indonesia, hizo un llamamiento para despertar en nombre de los países del Sur.
"Esta es la primera conferencia intercontinental de personas de color en la historia humana", señaló Sukarno en su discurso.
Agregó que "dondequiera, cuando y como quiera que aparezca, el colonialismo es nocivo y debe ser erradicado de la Tierra".
"Espero que dé evidencia del hecho de que los líderes asiáticos y africanos entendemos que Asia y África pueden prosperar solo cuando estén unidos, y que incluso la seguridad del mundo en general no puede salvaguardarse sin una Asia-África unida", subrayó.
El mandatario continuó: "Espero que esta conferencia dará una guía a la humanidad, señalará a la humanidad el camino que debe tomar para alcanzar la seguridad y la paz. Espero que dará evidencia de que Asia y África han renacido, más aún, que una Nueva Asia y una Nueva África han nacido".
El entonces primer ministro chino, Zhou Enlai, que encabezó una delegación para asistir a la conferencia, propuso los Cinco Principios de la Coexistencia Pacífica. Estos principios se convirtieron en un componente crucial del Espíritu de Bandung y, más tarde, fueron aceptados por la gran mayoría de los países del mundo como las normas básicas de las relaciones internacionales y los principios básicos del derecho internacional.
"La Conferencia de Bandung de 1955 puede ser vista como un momento simbólico. En este momento, el mundo no occidental dijo en voz alta que debe ser tomado en serio en la política mundial", escribió el historiador estadounidense Immanuel Wallerstein.
"TRAICIÓN, SOBORNO, MASACRE, MEZQUINDAD"
El colonialismo fue el punto de partida de la acumulación primitiva de capital en el Occidente. Los colonos europeos que creían en la supremacía blanca y la ley de la selva invadieron África, las Américas y Asia, donde asesinaron y saquearon salvajemente, causando oleadas de derramamiento de sangre.
En 1619, Holanda se apoderó de Jayakarta, el eje comercial de la isla de Java, y la renombraron Batavia, que es hoy Yakarta. Los holandeses tomaron Batavia como la sede de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) en el Oriente y la utilizaron como una fortaleza para colonizar Indonesia. A mediados del siglo XVII, el volumen comercial de la VOC representaba casi la mitad del comercio mundial total en ese momento.
"La historia de la administración colonial de Holanda es una de las más extraordinarias relaciones de traición, soborno, masacre y mezquindad ... Dondequiera que pusieron el pie, ocurrió la devastación y la despoblación. Banjuwangi, una provincia de Java, en 1750 contaba con más de 80.000 habitantes, en 1811 solo 18.000", escribió Karl Marx en su libro "El Capital".
En sus casi 200 años de historia, la VOC estuvo involucrada en cerca de 800 conflictos armados, grandes y pequeños.
Jan Pieterszoon Coen, que se desempeñó dos veces como gobernador general de la VOC durante sus primeros años, era conocido por su crueldad. En 1621, con el fin de monopolizar el comercio de nuez moscada, ordenó la masacre de la mayoría de los 15.000 residentes de las islas Banda. Entonces era conocido como el "carnicero de Banda" por los lugareños.
En 1830, las autoridades coloniales holandesas introdujeron el "Sistema de Cultivo", requiriendo que los locales usaran el 20 por ciento de su tierra para cultivar cultivos comerciales de exportación como añil, café y azúcar. Las autoridades coloniales expropiaron tanta tierra que los lugareños casi no tenían tierra para cultivar alimentos, lo que llevó a la hambruna masiva.
"Los gobernantes coloniales holandeses que se hicieron cargo de estas islas, como la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en el pasado, solo estaban interesados en ganar dinero y no les importaban las vidas de la población local", escribió la escritora británica Elizabeth Pisani en su libro "Indonesia, Etc.: Explorando la Improbable Nación".
"Talaron las selvas de Sumatra para plantar árboles de caucho y cacao. Erradicaron las selvas de Java, Sulawesi y otras islas para obtener café, té, azúcar y tabaco. Desarrollaron vigorosamente la tierra para cavar minas de estaño, minas de oro y petróleo. Durante un período, los holandeses obtuvieron la mitad de su ingreso nacional de Indonesia".
LANZAS DE BAMBÚ
El Monumento de la Lucha del Pueblo de Java Occidental se erige en el norte de Bandung. Los 17 escalones de basalto, la plataforma de 45 metros de diámetro y los ocho pilares de piedra en forma de bambú fueron diseñados especialmente para conmemorar el día de la independencia de Indonesia, el 17 de agosto de 1945.
Mohamed Rikrik, un especialista del monumento, dijo que en la cultura sundanesa de Java Occidental, el bambú representa la libertad. Los pilares de piedra fueron construidos en la forma de una lanza de bambú porque las lanzas de bambú eran el arma principal utilizada por el pueblo indonesio para luchar contra los colonos.
En la primera mitad del siglo XX, los pueblos oprimidos de Asia despertaron gradualmente, y los llamados de los indonesios a la independencia se hicieron cada vez más fuertes.
En 1908 fue constituida una sociedad política nacionalista llamada Budi Utomo. En 1912, el primer partido político, la Asociación Islámica, fue establecido.
"Un desarrollo significativo es la extensión del movimiento democrático revolucionario a las Indias Orientales Holandesas, a Java y las otras colonias holandesas, con una población de unos 40 millones ... El antiguo despotismo y la tiranía del Gobierno holandés ahora se encuentran con una decidida resistencia y protesta de las masas de la población nativa", escribió Vladimir Lenin en su artículo "El Despertar de Asia" en 1913.
EL GALLO CANTA PORQUE SALE EL SOL
Construido en 1907, el Museo de la Acusación de Indonesia en Bandung fue utilizado por primera vez por las autoridades coloniales holandesas para juzgar a los antiholandeses.
"Aquí es donde Sukarno se presentó a juicio. En el juicio que duró dos días, Sukarno se defendió con éxito", dijo Dede Ahmad, especialista del museo.
En 1927, Sukarno y otros formaron la Asociación Nacional Indonesia, más tarde renombrado como Partido Nacional Indonesio, para luchar por la independencia nacional. Dos años más tarde, las autoridades coloniales holandesas arrestaron a Sukarno bajo cargos de "iniciar una rebelión".
Durante el juicio, Sukarno pronunció un largo discurso de defensa titulado "Indonesia acusa", enumerando los crímenes de los colonos holandeses y abogando por la justa lucha del pueblo indonesio por la independencia nacional.
"De hecho, ¡el sol no sale aunque canta el gallo, pero el gallo canta porque el sol sale! La verdad es que, también en Indonesia, el movimiento nacional nació del imperialismo, idolatrado por la clase dominante, y no en último lugar del sistema de drenaje económico que ha estado operando en el país durante siglos. El imperialismo es el principal instigador y el principal criminal que incita a la rebelión, por lo tanto, ¡llevemos al imperialismo ante la justicia!", dijo Sukarno en su discurso de defensa.
La voz de justicia de Sukarno despertó respuestas entusiastas de los indonesios y el pánico de los colonos holandeses. Fue sentenciado a cuatro años de cárcel y enviado a la prisión de Bandung.
Sukarno se convirtió en el primer presidente de Indonesia después de la independencia en 1945 y llevó con éxito al pueblo indonesio a derrotar el intento de los colonialistas holandeses de recolonizar el país a través de la guerra.
Afirmó que los colonialistas no estarían dispuestos a aceptar la derrota en Asia y África y los países recién fundados deben unirse para oponerse al colonialismo y el imperialismo.
En 1955, la Conferencia de Bandung iniciada por Sukarno y otros se celebró con éxito en la Calle Asia-África, a solo un kilómetro de distancia del sitio donde se pronunció "Indonesia acusa". Esta conferencia simbolizó el despertar y la unidad de los pueblos asiáticos y africanos.
DESARROLLO MUTUO
"Todos hemos sido testigos de la injusticia del actual orden económico mundial. Debemos rechazar la discriminación comercial. El desarrollo industrial posterior no debe ser obstaculizado. Debemos seguir hablando en favor de una cooperación igualitaria e inclusiva", dijo el presidente de Indonesia, Joko Widodo.
A fines de agosto de 2023, en la reunión de líderes del grupo BRICS en Johannesburgo, Sudáfrica, Widodo hizo un llamado a los países del Sur Global a unirse, salvaguardar sus derechos al desarrollo y oponerse a las acciones que obstaculizan el progreso.
La estación ferroviaria de Tegalluar, en Bandung, fue inaugurada el 7 de septiembre del año pasado. Es una de las cuatro estaciones del ferrocarril de alta velocidad Yakarta-Bandung, un proyecto histórico bajo la iniciativa de la Franja y la Ruta impulsado conjuntamente por Indonesia y China.
El tren de alta velocidad ha acortado el tiempo de viaje entre Yakarta y Bandung de más de tres horas a 40 minutos, reforzando las actividades económicas y las oportunidades de empleo.
"Estoy muy feliz, y el pueblo indonesio también está muy contento porque nuestro ferrocarril de alta velocidad es el único en el Sudeste Asiático. Con esta infraestructura, podemos sentar las bases para el progreso. Lo más importante es que también mejorará la competitividad nacional de Indonesia", dijo Widodo antes de la operación comercial del tren.
Bambang Suryono, presidente del centro de análisis Nanyang ASEAN Foundation, con sede en Yakarta, dijo que los países occidentales han logrado su modernización a través de la esclavitud y la explotación de otros países, devastando a la gente de esos países.
"A través de la solidaridad y la cooperación con China, Indonesia participa en la construcción conjunta de la iniciativa de la Franja y la Ruta y logra el desarrollo mutuo. Esto demuestra que los países del Sur Global pueden emprender un nuevo camino de desarrollo", agregó.
MANO A MANO, HOMBRO A HOMBRO
El 22 de abril de 2015, el presidente chino, Xi Jinping, pronunció un discurso sobre llevar adelante el Espíritu de Bandung para una cooperación de beneficio mutuo en la Cumbre Asia-África celebrada en Indonesia.
"Hace sesenta años, líderes de 29 países asiáticos y africanos asistieron a la Conferencia de Bandung, dando nacimiento al Espíritu de Bandung de solidaridad, amistad y cooperación, galvanizando el movimiento de liberación nacional que se extendió por Asia, África y América Latina, y acelerando el proceso global de descolonización", dijo Xi en su discurso.
"En las nuevas circunstancias, el Espíritu de Bandung conserva una fuerte vitalidad. Debemos llevar adelante el Espíritu de Bandung enriqueciéndolo con nuevos elementos coherentes con los tiempos cambiantes, impulsando un nuevo tipo de relaciones internacionales con la cooperación de ganancia compartida, promoviendo un orden y sistema internacional más justo y equitativo", y construyendo una comunidad de futuro compartido para la humanidad, con el fin de lograr aún mayores beneficios para los pueblos de Asia, África y otras partes del mundo, agregó.
Hoy en Bandung, los trenes de alta velocidad Jakarta-Bandung pasan velozmente, encarnando el Espíritu de Bandung de "solidaridad, amistad y cooperación" en la nueva era.
El músico indonesio Andy Qiu escribió una canción, "Move Forward to Realize Your Dreams" (Avanza para hacer realidad sus sueños), para el ferrocarril. Como dice la letra, "mano a mano, hombro a hombro, mientras estemos unidos, nada es imposible".
